笔者土生土长于通城，在乡间呆过近三十年，县城渡过了三十余个春秋，前后已是三代同堂的美好时光。城乡结合让生活具有一定的丰富阅历。通城的天时、地理、山川、河流、乡镇、村庄、山地，丘陵峡谷等等。都在生活阅历中履现。
中国版块中闪现的通城这一小县，浓缩了灿烂的历史文化积淀，从代表着龙山文化的尧家林新石器遗址开始，五千年的人类居住史，拉开了悠久历史文化的序幕。通城别称银邑，简称隽，位于幕阜山北麓，湘鄂赣三省五县交界。县境东、南、西三面环山，北面平坦开阔，恰似一个古称为洞的地理环境，所以，自古通城就有“三溪、九港、十八洞”之说。踏遍“三溪九港十八洞”。 其中“十八洞”便可包罗通城的美景，甚至艰苦的革命故事，古老的传说。药姑山（龙窖山）瑶族文化探源，开僻了通城古老文化的先驱，给后人留下了一份宝贵的文化遗产。
民间文字、口头传唱、经典俗语、遗传土法。淋漓尽致显示着通城人们的骄傲。笔者在这里重点要说的是几千年遗传下来本县独有的民间神奇的土方法，让生存下来的人们无法用科学的方法去总结、理解、分析、寻找答案。至今，没有谁将这种民间神奇的土方法用文字记载让后人享用，只是在一些埸合中互相口头表达、传颂，让受听人实践、论证对错。如有可行，我想在这有限之年和大家一起共同探讨、寻找、收集、整理成文字。以利后人论证。但要说清楚一点的是：我所举的一些土方法是自己亲眼所见，长者所传，并有实践，得到验证的。有的土方法是客观事实存在，无法用哲学的观点论证。有的传为神话，有的被人说成是迷信所至。总的一句，读者别误认为我是在这里宣扬迷信和鬼神论。
民族团结药姑山
神奇的婴儿“止哭法”
哭，是幼小宝宝的最大权利，也因为宝宝的哭闹难倒了不少年轻父母。带过婴儿的母亲、父亲、奶奶或爷爷，大部分人都怕婴儿夜间哭闹，有的白天要上班，不上班的晚上也要休息，有的婴儿一哭就是一整夜，夜夜如此，弄得大人想尽了办法，结果上医院也找不出是什么毛病，这种搞不清楚的脾气和哭闹，最突出的是一岁左右婴儿，因无法用语言交流，其在温饱、舒适度、检查都正常的情况下，如何让这哭闹的精灵变得安静，这里推荐两种神奇的婴儿“止哭法” 帮帮你 。
一种是“直唤法”。晚上夜深人静，家人全都入睡，不再有谁进出时。主人打开自家大门，点燃一支香插在大门左侧，关门前口头连喊哭闹婴儿三声：“某某伢进来睏啦！”一人在大门内应答着：“进来啦！”（喊一句，应答一句）关上大门，俩人一直重复叫喊、应答至婴儿所睡之床边。一般，当天晚上婴儿会一夜睡得安安静静，毫无半点哭闹之声。如第一晚没有明显效果，要连续喊三个晚上，绝对婴儿不再哭闹了。这种方法，民间说法是婴儿受到惊吓（如打鞭、打雷等较大响声振动惊吓、带外玩受周围环境惊吓等等）才有效。
另一种是“张贴法”。十六开红纸若干张，用毛笔写上一首打油诗：“天皇皇，地皇皇，我家有个哭皮王（郎），过路大哥（君王）念一遍，一夜睡得大天光？”不要落款，晚上夜深人静时，张贴在当人眼的十字路口、大树树杆、墙壁等地方。这种方法，是小孩实在吵得没办法的情况下方可生效。
通城的老人都知道，带婴儿外出，回家路上宝宝睡着了，抱进家门前都要喊醒宝宝“某某伢醒醒啦，到家了！”这些方法只适合0——3岁婴儿。别问为什么？我也无法从心里学角度解释清楚，但这里绝对没有半点迷信色彩。
